<h1>סמ"ג עשין סימן רל"ה</h1>
<h2>דף ח:</h2>
שנינו בפ"ק דמגילה אין בין מצורע מוסגר למצורע מוחלט אלא פריעה ופרימה ואומר בגמרא הא לעניין שילוח וטומאה זה וזה שוין, מנא ה"מ אמר רבא אמר קרא והצרוע אשר בו הנגע בגדיו יהיו פרומים וראשו יהיה פרוע מי שצרעתו תלויה בגופו יצא זה שאין צרעתו תלויה בגופו אלא בימים. עוד שנינו שם אין בין טהרה מתוך הסגר לטהרה מתוך החלט אלא תגלחת וצפרים ואומר בגמרא תגלחת וצפרים מאי טעמא לא בעי בטהור מתוך הסגר אמר אביי ואיתימא רבא דאמר קרא (ויקרא י"ד ג') ויצא הכהן אל מחוץ למחנה וראה והנה נרפא נגע הצרעת מן הצרוע מן שצרעתו תלויה ברפאות יצא מוסגר שאין צרעתו תלויה ברפאות אלא בימים.
